Cronache da Ancona. Dalla Casa de Nialtri. Luogo umano di una città in Odissea.

Le cronache della Casa de Nialtri esistono. Sono tante. Sono endogene e provengono anche dai mezzi di comunicazione. Quasi tutti locali, è ovvio. Più Il Manifesto.it.

Il giorno 7 gennaio scorso ho partecipato a un’assemblea. Aperta a tutti.

Tante le testimonianze, altrettanto interessanti gli interventi. La ritualità di incontrarsi e potersi guardare  in faccia, parlando, discutendo, proponendo e facendo fronte comune a un’emergenza, credendo nella necessità di un progetto condiviso. Affinché ri_emerga il diritto e affondi la contingenza.

Partecipare a un’assembea della Casa de Nialtri vuol dire:

SENTIRE

dignità

umanità

socialità

costruzione

libertà

ingegno

volontà

passione

umiltà

coraggio

personalismi, universalismi, caratteristiche

fiato, occhi vivi

stanchezze lontane, miglioramenti di stato

energie condivise

singolarità eccezionali

lingue in_confondibili che però si con/fondono e si comprendono benissimo

gestualità umana

piaceri e mai dispiaceri

SENTIRE

condividere

sopportare

supportare

incatenarsi e incantarsi

affratellarsi

mettersi in gioco mentre la società ti tiene costantemente fuori

asciugarsi l’umidità delle lagrime, quell’acqua salata che viene dal mare e ti entra nelle ossa, erodendo l’essere umani

bere un riscatto e non cedere al ricatto istituzionale

significare di essere, sentire di essere un significato per se stessi e per la comunità

coniugarsi al presente, perchè il futuro è un passato anteriore scomposto, scritto da chi opprime

svegliarsi e sapere di potersi raccontare, raccogliendosi con chi ti vuole

SENTIRE

dire tutta la verità, ripetendola a se stesso,

ricordandogli che un diritto non esiste se tutti non possono goderne.

E’ un progetto – dicono: avulso dal luogo, generale – che esubera senza licenziare, che va oltre senza oltrepassare i limiti umani, mentre le istituzioni minacciano lo sgombero, il blitz sociale.

La soluzione è ascoltare e ascoltarsi a vicenda. Av_vicendarsi nel fare. Insieme! Perchè le comunità che non si ascoltano, che si appellano alla norma, che sottoscrivono mutui a vita e ipotecano la vita propria e quella altrui a un can(n)one, si destituiscono, de_liberano se stesse, si occupano di auto-gestione di sistemi chiusi, polverosi e macilenti, ciechi e violenti inoperosi e perdenti.

La lotta-è-l’atto per chi progredisce verso la vita, condividendo la vitalità e superando le classi parziali, de<classificandosi. Una Casa de Nialtri diventa seminativo per una città in piena odissea, Ancona, luogo in cui la magaria circense prefigura, Penelope a Casa (de Nialtri) intesse non per interesse, i proditori legulei assaltano la libertà, fondata da altri migranti 2400 anni fa.